בהר השני, בעל הטור של ניו יורק טיימס, דיוויד ברוקס, בוחן כיצד לחיות מוסרית
ספרים
אוצר האוורד בכל אמצעי, דייויד ברוקס חי חיים מוקסם. הוא עבר מחקירה של רפובליקנים צעירים לבת חסותו של העיתונאי השמרני האיקוני, ויליאם פ 'בקלי ג'וניור, אל הנטייה לימין. ניו יורק טיימס מְדוֹרַאי אפילו ליברלים אוהבים. הטון המרגיע והמתון של ברוקס הוא מצרך מרכזי של PBS. הוא מדבר במשפטים מושלמים.
במשך למעלה מארבעים שנה הוא עלה במה שהוא מכנה 'ההר הראשון' בקלילות ובחסד, כשהוא מצטיין כמנהיג מחשבה נערץ, מתחתן עם אהובת מכללות וגידל שלושה ילדים בפרברי וושינגטון הבירה. הוא פרסם שורה של רב-מכר רב-השפעה ורב-מכר. ספרים. ברק אובמה חיפש את עצתו. בעידן היוטיוב והטוויטר, כאשר כל נער יכול להפוך לסלבריטאי מקוון, ברוקס הוא הסמל של מין בסכנת הכחדה: האינטלקטואל הציבורי.
ההר השני: המסע לחיים מוסריים 28.00 דולר11.16 $ (60% הנחה) קנה עכשיו אבל הציבור אינו הפרטי. בספרו החדש, ההר השני: המסע לחיים מוסריים , טוען ברוקס כי הצלחתו העולמית באה על חשבון הגשמה אישית, הרצון לקשר אחר בעולם. לאורך כל העשור החמישי שלו, הוא הרגיש בפנים רעד, שפרץ עם סיום נישואיו בן העשרים ושבע השנים. לבד בדירתו, הוא הסתובב במדבר של עצבנות עצמית עד שמצא את המפה להתחיל מחדש, מבטו מונח כעת על פסגת ההר השני: החיים המוסריים, שבהם הגביעים חולפים הם פחות מוחשיים ועם זאת אמיתי יותר.
אי אפשר שלא לקרוא ההר השני כסוג של כפרה - יש שיגידו נימוק עצמי - על גירושיו ונישואיו מחדש לתלמידת המחקר שלו לשעבר, אן סניידר, הצעירה ממנו בעשרים ושלוש שנה. אבל לאורך כל הדרך ההר השני, ברוקס מציע תובנות מחייבות למסע אמצע החיים, כשהוא מאמץ התרוממות רוח פילוסופית על פני פוליטיקה מפלגתית.
איך נתת לעצמך אישור לכתוב את הספר הזה?
כהמשך ל הדרך לדמות [פורסם בשנת 2015], תכננתי לכתוב ספר על התחייבות וביצוען. הראיתי כמה דפים לכמה קוראים מהימנים שכולם הסכימו שאני מתאפק - ושאני אמור להיות כנה בכך שאני מכניס את עצמי לנרטיב, במיוחד את החלקים הקשים לגבי גירושי. מעולם לא באמת עשיתי דבר כזה לפני כן, אבל ברגע שחציתי את הרוביקון של כתיבה על עצמי, הייתי בסך הכל. אני שואף לחיות חיים טובים יותר, אבל כמו שקורה לעתים קרובות עם סופרים, אנחנו נאלץ לעבוד את זה בפומבי.
ההר השני שופע ארודיה כשאתה מצטט מחברים שקראת, ביניהם טולסטוי, קירקגור, אורוול ואנני דילארד. כיצד נזקק את הטיעונים הנשגבים של הספר למסלול מרשם רחוב לאושר?
העצה המעשית שלי מדברת אותך כיצד לבחור ולבצע התחייבויות לייעוד, בן זוג, קהילה וכדומה. יש מיומנות אמיתית להיות אדיבים. בלוגרית אחת שאני מזכיר בספר, לידיה נצר, מציעה שתי עצות מעולות לגבי נישואין: הראשונה היא: אל תהסס ללכת לישון מטורף. 'אתה עייף. תישן קצת. תתעורר למחרת בבוקר והכין לביבות. תראה אם הקרב נראה אז כל כך רציני. ' השנייה כל כך מתהדרת בהישגים של בן / בת הזוג שלך בפומבי. וכמו שמישהו אמר לי במהלך המחקר שלי, 'נישואים הם שיחה של חמישים שנה.'
ככתב אני חוזר כל לילה הביתה עם סיפור לספר.
הילארי קלינטון אמרה את אותו הדבר: שהיא וביל קלינטון פתחו בשיחה בזמן שהם סטודנטים בבית הספר למשפטים ייל בתחילת שנות השבעים, ומעולם לא הפסיקו.
הייתי אומר שזה א מורכב נישואים.
ההר השני יש לו כמה מונחים יוונים מהודרים, כגון acedia- אתה כותב ש'אקדיה היא השקטת התשוקה. ' ויש טלוס , 'משבר המוגדר על ידי העובדה שאנשים בו אינם יודעים מה מטרתם.' האם זה מציאותי לחשוב שנוכל לצאת מהבידוד הרוחני שלנו בעידן הסלפי של אינסטגרם ואינטרנט, המעודדים רגש פרפורמטיבי - להיט הדופמין של סיפוק מיידי?
אנחנו מכורים למסכים! יש לי חבר שהנהיג מדיניות קפדנית של 'אין wifi' במשך כמה שעות בכל יום. הוא מכבה את המחשב ואת הטלפון. הוא משאיר נייר ועפרונות לילדיו; הוא גילה שהם עוסקים במשחק יצירתי בתדירות גבוהה יותר.
מה עם ההר הראשון שלך, רמאות פוליטית, אימן אותך לקריאה החדשה הזו של הפילוסופיה המוסרית?
עיתונות פירושה שאתה תמיד בדרכים, מדבר עם מגוון רחב של אנשים. בשנה שעברה נסעתי לבד ל 42 מדינות. שמעתי שעיתונות מושכת אנשים מרוחקים, אולי מופנמים יותר, שמוצאים הקשר חברתי בעבודתם. ככתב אני חוזר כל לילה הביתה עם סיפור לספר.
הסופר מחק הילד גארארד קונלי נפתח אתה כותב על קריאה דוב שנקרא פדינגטון בגיל שבע כ'רגע ההכרזה 'שלך. מהו רגע הכרזה, ואיך נזהה אותו?
רגע הכרזה, שמשחק את סיפור המפגש של המלאך גבריאל עם הבתולה מריה בבשורות, הוא רגע שמצייר מחדש את שארית חייו. לעתים קרובות זה קורה לנו כשאנחנו ילדים - כילדים אנחנו חיים בצורה מאוד אינטנסיבית. היה לי רגע ההכרזה בגיל שבע כשקראתי דוב שנקרא פדינגטון והבנתי שאני רוצה להיות סופר. את ההכרזה אנו מכירים רק אחר כך - אולי שנים אחר כך. כפי שאני מציין ב ההר השני, זה תרגיל שימושי להכין רשימה של ארבעה רגעים שאתה מזהה כרגעי שיא, ואז למתוח קו דרכם. יהיה לך רעיון די טוב מה הליבה שלך.
ניתן לטעון, ההר השני הקטע המרגש ביותר הוא 'האורגים', המפרט את היצירה והיישום של תוכנית מכון אספן שלך, Weave: The Social Fabric Project. 'אנחנו מסתובבים ברחבי הארץ ופוגשים אנשים שמשקמים הון חברתי ומבריאים חיים', אתה כותב. 'האנשים האלה נמצאים בכל מקום ... אנחנו ב- Weave נופלים לעיירה קטנה, ואין בעיה למצוא שלושים וחמישה אנשים שמתאימים לחלוטין לתבנית.' מה לימדו את האורגים על מנהיגות ושירות?
הם לימדו אותי על אומץ חברתי. הם מופיעים זה לזה. הם מובילים בפגיעות, וזה מקדם קשר.
ביולוגיה היא עוצמתית: היא מגלה עד כמה אהבה יכולה להיות עמוקה.
אתה כותב בכנות צורבת על המרתך לנצרות (או איזושהי הכלאה של יהדות ונצרות), ומזהה גאווה כחטא הקרדינלי שלך. אילו צעדים מעשיים נקטת בכדי להתנער מגאווה שלך?
ובכן, ראשית להיות מודעים לזה! שנית, היה מועיל לקרוא סופרים רוחניים כמו סי.אס לואיס. לא צריך להיות דתי כדי להעריך את לואיס. לכולנו יש תגובות רוחניות מולדות. התמונות האלה של נוטרדאם על האש, למשל, נגעו בי עמוק, כמו שעשו כל כך הרבה אחרות.
איך ההשפעה השנייה שלך השפיעה על ילדיך? [לברוקס שני בנים ובת מנישואיו הראשונים.]
זה קל: ילדים מוציאים ממך רמה של מחויבות שלא ידעת שיש לך. ביולוגיה היא עוצמתית: היא מגלה עד כמה אהבה יכולה להיות עמוקה.
הדרך לדמות 18.00 דולר11.62 $ (35% הנחה) קנה עכשיו אתה מציין את הייעוד והמשפחה כשניים מארבעת העמודים התומכים בחיי האושר הרצויים. איך מישהו עם פלטפורמה ציבורית כה בולטת מאזן בין שני הדברים האלה?
ובכן, זה האתגר הגדול, לא, איזון בין ייעוד להורות? הילדים שלי גדלים עכשיו, אבל כשהם היו צעירים העדפתי להיות קרוב אליהם פיזית. אני כותב מהבית - זה עזר - אבל לעתים קרובות הייתי נוסע לדווח על סיפור או לדבר בכנס. בכל פעם שאקבל הזמנה, הייתי שוקל אם להשתתף או לא לומר בכך שאנשים אלה מנסים לפגוע בילדי, שילדי יסבלו מהיעדרותי. הייתי שואל את עצמי, 'האם זה שווה את זה?' לפני שתחליט לקבל או לדחות.
איזה אחוז היית מנחש שקיבלת?
אתה עושה את מה שאתה צריך לעשות כדי להתפרנס. הכלל האחד שלי היה לא לצאת לטיולים בסופי שבוע. באופן בלתי נמנע הייתי חושש מימי שני: נהגתי לדפוק את הראש בזמן שהיה על מטוסים בימי ראשון אחר הצהריים והערב, והשאיר מאחוריי חלק מליבי.
סאלי רוני זוכה לתהילה ספרותית 
הלן אליס על ספרה החדש 'קוד ליידי הדרומי' 
שרה ג'סיקה פרקר משתפת את ספרה האהוב החדש האורבניסטית הגדולה ג'יין ג'ייקובס, סופרת מותם וחייהם של ערים אמריקאיות, משתרע על תחושת הקהילה שלך - ובכל זאת הבנתה את הקהילה הייתה שונה בתכלית משלך, ומבוססת על ערכים אזרחיים וחילוניים, בעוד שלך רואה בדת מרכיב בסיסי. איך מיישבים את המתח הזה?
עבור הדתיים, מדובר בסך הכל ב'אהב את רעך, אהב את אלוהיך ', ואילו אצל חלקם זה פשוט' אהב את רעבך. ' ב ההר השני, אני מספר מחדש את הסיפור המפורסם מספרה של ג'ייקובס על שכונתה בגריניץ 'וילג', כיצד היא הביטה בחלונה אל רחוב ההדסון בסוף שנות החמישים. היא ראתה מאבק בין גבר לילדה וחששה לשלומה של הילדה. אבל כשצפתה, אנשים מהקצבייה ועסקים אחרים הגיחו להקיף את האיש. התברר שזה לא היה כלום, רק מחלוקת בין אב לבת, אבל הווינייט הזה הוא דוגמה חזקה לאופן שבו אנו לוקחים אחריות אוטומטית לרווחת שכנינו. ועל ידי כך אנו אומרים, 'זה המקום שלי'.
לסיפורים נוספים כאלה, להירשם שלנו עלון .
פרסומת - המשך לקרוא בהמשך