שתים עשרה מסורות חג המולד עם מקורות פגאניים
חגים
Expat Mamasita נולד מאבות קדמונים איריים ויש לו קסם ממקורות החגים העכשוויים שמקורם במסורת פגאנית.

מסורות חג המולד רבות אינן נובעות מהדת הנוצרית.
תמונה מאת אנני ספראט ב- Unsplash
האם אתם חוגגים מסורות חג המולד הפגאניות? האינסטינקט הראשון שלך כנראה יהיה לומר 'לא!', אבל אתה עלול להיות מופתע.
חג המולד הוא זמן בשנה רווי מסורת, מהיום עצמו ועד לעץ שאנו מקשטים והמתנות שאנו מניחים תחתיו.
אפילו אותם אנשים שאינם דתיים יתר על המידה יודעים שחג המולד הוא פסטיבל נוצרי, אז הייתם חושבים שכתוצאה מכך כל מסורות חג המולד המודרניות התפתחו כחלק מחגיגות נוצריות מוקדמות. ימין?
לא נכון!
כאן אנו מתארים 12 מסורות חג המולד שחולקות מקורות עם הדת הפגאנית:
- הולי
- דִבקוֹן
- קִיסוֹס
- זרי לורל
- אודין
- הרומאים נתנו מתנות בסאטורניה
- שט
- עלים ירוקים ופירות יער אדומים
- שירה קבוצתית
- יומן החג
- היפוך חורף
- נרות
אילו מסורות חג המולד המודרניות מקורן בפסטיבלים פגאניים?
יש הרבה מנהגים פגאניים בנצרות. הנוצרים הקדומים התאימו את המנהגים הפגאניים שלהם כך שיתאימו לאמונותיהם הנוצריות החדשות, הסתירו את המשמעויות המקוריות שלהם והעניקו להם משמעויות חדשות.
אנו יכולים להודות לרומאים ולקלטים על רוב מסורות חג המולד המודרניות שלנו.
פסטיבל שבתאי
פסטיבל שבתאי, חג פגאני עתיק אשר כיבד את האל הרומי שבתאי, התקיים מדי שנה בין ה-17 ל-24 בדצמבר. זה היה בעצם שבוע של אכילה, שתייה ומתנות במהלך היפוך החורף של חצי הכדור הצפוני.
כמו כן, הקלטים חגגו את העובדה שהיפוך החורף הגיע ושמחו על העובדה שהלילות שוב מתבהרים והאביב רק מעבר לפינה.
חילוקי דעות סביב אמונות דתיות
הכנסייה הנוצרית הקדומה ניסתה מאוד לאסור על מנהגים פגאניים ולעודד את המומרים שלה ללכת בעקבות ישו, אבל האנשים לא היו צריכים להשתכנע. החורף היה תקופה אפלה ומדכאת, והם היו להוטים לקיים את חגיגות היפוך החורף שלהם. בסופו של דבר, הכנסייה הבינה שהם לא יכולים לאסור את כל החגיגות, אז הם סיפקו לעוקבים שלהם אפשרות חלופית: פסטיבל שכיבד את הולדתו של ישוע המשיח, שבסופו של דבר העניק לנו את מסורות חג המולד ממוצא פגאניות שאנו חוגגים היום.

הולי עם פירות יער אדומים
תמונה מאת אנני ספראט ב- Unsplash
1. המקורות הפגאניים של הולי
במיתולוגיה הרומית, הולי היה הצמח הקדוש של האל שבתאי, וכדי לכבד אותו בפסטיבל שבתאי, הרומאים העניקו זה לזה מתנות של זרי קודש.
כשהנוצרים החלו לחגוג את הולדתו של ישו, הם הסתכנו ברדיפה בשל דתם החדשה, וכדי להימנע מגילוי, הם היו מניחים זרי קודש בבתיהם. מבחינת העוברים והשבים הם חגגו את שבתאי, לא את חג המולד.
הפופולריות הגוברת של חג המולד
בהדרגה, הפופולריות הנוצרית גברה, המנהגים שלהם הפכו לדבר שבשגרה, והולי איבד את קשריו לפגאניזם והפך לסמל מסורתי של חג המולד.
במהלך מאות השנים, הולי הפך לסמל לשלום ושמחה, ולעתים קרובות אנשים יישבו סכסוכים מתחת לעץ הולי.
בגרמניה מאמינים שענף של הולי ששימש בקישוטי כנסיות כדי להגן על בתים מברק, ובאנגליה, חקלאים קישטו את כוורות הדבורים שלהם בחוטמון, כי האמינו שבחג המולד הראשון מזמזמו דבורים לכבוד ישו התינוק.
האמונות הללו תרמו כולן לכך ש'סיפון האולמות עם ענפי הולי' היה פופולרי בחג המולד.

דבקון דרואידי פראי
2. האמונות של הדרואידים על דבקון
הדבקון היה נערץ כצמח קדוש על ידי הקלטים, הנורדים והילידים בצפון אמריקה.
הדרואידים האמינו שדבקון יכול להגן מפני רעמים וברקים. כמרים היו משתמשים במגל זהב כדי לחתוך חתיכת דבקון מעץ אלון, ותופסים את הענפים לפני שהגיעו לאדמה. לאחר מכן הדבקון היה נחתך לחתיכות קטנות ומופץ בין האנשים.
הדבקון הוכר גם כסמל דרואידי של שמחה ושלום. אם אויבים פגשו זה את זה מתחת לדבקון החורש, הם היו מחויבים להניח את נשקם וליצור הפסקת אש עד למחרת.
מכאן נובע המנהג לתלות כדור דבקון מהתקרה ולהתנשק מתחתיו.

קיסוס היה מעוטר על ידי הרומאים.
3. האל הרומי בכחוס לבש קיסוס
בתקופה הרומית, קיסוס היה סמלו של בכחוס, שהיה אל היין וההילולה. הוא ענד אותו בכתר שלו, ופגאנים האמינו שהקיסוס הוא סמל לחיי נצח.
בגלל הקונוטציות הפגאניות סביב קיסוס, נוצרים מוקדמים לא השתמשו בקיסוס כדי לקשט את פנים הכנסיות שלהם, והעדיפו להשתמש בו כקישוט חיצוני.
זה גם ממלא תפקיד חשוב בחג המולד האנגלי המסורתי, אבל הוא לא כל כך פופולרי בארה'ב. הפופולריות של מזמור חג המולד 'ההולי והקיסוס' סייעה לקיסוס להפוך לשם נרדף לזמן חג המולד.

רומן אוורגרינס
תמונה מאת Jez Timms ב- Unsplash
4. הרומאים הכינו זרי דפנה
עלי דפנה או דפנה היו פופולריים בקרב הרומאים הפגאניים מכיוון שהעלים היו קדושים לאפולו, אל השמש.
הרומאים הקדמונים השתמשו בזרי דקורציה, העשויים מזרי דפנה כאות ניצחון, ומאמינים שמכאן הגיעה התלייה העונתית של זרים על דלתות.
בצפון אירופה, עלי דפנה לא היו דבר שבשגרה, ובמקום זאת נאספו ענפים ירוקי עד ושימשו לקישוט בתים בחג המולד, בין אם כסוואגים או בצורת זרים.
ככל הנראה ירוק-העד הנפוץ ביותר בשימוש כיום הוא עץ חג המולד, שמקורו ויקטוריאני יותר מאשר פגאני, אך זרים וזלים עדיין ממלאים חלק חשוב בקישוט שלנו, למרות שהם עשויים כיום לעתים קרובות מחומרים מלאכותיים.

אבא חג המולד או אודין פגאני?
LadyDragonflyCC<3 via photopin cc
5. האל הפגאני אודין
למרות העובדה שהתדמית המודרנית שלנו של אבא חג המולד עוצבה בעיקר על ידי קמפיין פרסומי של קוקה קולה משנות ה-30, יש לו בהחלט שורשים פגאניים.
לילדים בכל העולם מספרים שאבא חג המולד התפתח מניקולס הקדוש, אבל האנשים האלה שעוקבים אחר הפגאניזם יודעים שיש בסיפור יותר מזה. היה אל פגאני בשם אודין, לעתים קרובות מתואר כזקן שמנמן עם זקן לבן שלבש גלימה ארוכה וגולשת.
זהו, אם כן, שילוב של שתי הדמויות הללו, והתזה ליברלי של פרסום קוקה קולה שהביא למי שאנו מכנים כעת אבא חג המולד או סנטה קלאוס.

מתנות לחג המולד או מתנות לסאטורניה?
תמונה מאת freestocks.org ב- Unsplash
6. הרומאים נתנו מתנות בשבתאי
המנהג לתת מתנות בחג המולד מקורו בשבתאי, החג הרומי של שבתאי.
המתנות שהרומאים נתנו זה לזה היו קטנות וניתנו למזל. גם צדקה כלפי אלה שהיו פחות ברי מזל הייתה פופולרית מאוד בתקופה זו של השנה.
ההתחלה הצנועה של מתן מתנות התפתחה עם השנים וכיום היא עסק של מיליוני פאונד, מה שגורם לאנשים רבים לומר שאמנות הענקת המתנות התחלפה בצרכנות המונית ובחמדנות.

Wassail הוא משקה חג מסורתי.
ג'רמי טארלינג מלונדון, בריטניה [CC BY-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa
7. שייט אנגלו-סכסון
שיט הוא מנהג עתיק יומין שלא נראה הרבה היום.
המילה נובעת מהביטוי האנגלו-סכסוני 'waes hael', שמתורגם ל'בריאות טובה'.
משקה הוואסייל הוכן במקור מאייל חם, שמנת מכוסה, תפוחים צלויים, ביצים, תבלינים וסוכר, והוגש מקערות כסף גדולות, עשויות להכיל עד עשרה ליטרים.
חלופה מודרנית לכך תהיה יין חם, יין אדום ותבלינים שמוגש חם.

נושא צבע אדום וירוק
8. עובדי האלילים אהבו עלים ירוקים ופירות יער אדומים
צבעי חג המולד המסורתיים של אדום וירוק הם צבעים משלימים המייצגים פוריות.
עיטורים פגניים שעדיין נראים בזמן חג המולד כוללים עלים ירוקים ופירות יער אדומים של הולי, דבקון וזרים.
אדום וירוק הם הצבעים המסורתיים לתכשיטי עץ חג המולד, אבל בשנים האחרונות הרבה יותר צבעים הפכו לזמינים, לעתים קרובות משתנים מדי שנה עם האופנות העדכניות ביותר. בשנים האחרונות נראה טורקיז, ורוד, סגול וכתום על העצים המלובשים ביותר.

שירי חג המולד או שירים פגאניים?
infomatique באמצעות photopin cc
9. הפגאנים שרו בהיפוך החורף
מזמורים כבר שרים אלפי שנים, אבל במקור הם לא היו שירי חג המולד.
במקור, הם היו שירים פגאניים, שהושרו בחגיגות סביב פסטיבל היפוך החורף.
המילה 'קרול' פירושה למעשה שיר או ריקוד של שמחה והלל! הם נכתבו והושרו במהלך כל ארבע העונות, אבל רק המסורת לשיר אותם בחג המולד שרדה!

יומן יול מקושט לפני שריפתו.
תמונה מאת Wil Stewart ב- Unsplash
10. אירופאים שרפו יומן יול
יומן חג המולד הוא תזכורת לזמנים שבהם פגאנים אירופאים היו מדורות במהלך היפוך החורף, ובכך מסמל את שובה של השמש כשהימים מתחילים להתארך שוב.
רכישת יומן יול
יומן החג שיחק תפקיד מרכזי בחגיגות היול, כשחתיכה מהיומן של השנה הקודמת נשמרה כדי להצית את האש בשנה שלאחר מכן.
באופן מסורתי, זה נחשב חסר מזל לקנות בול עץ ובמקום זאת הוא נקטף מאדמת בעל הבית או התקבל במתנה.
לאחר שהוכנסו לבית והונחו באופן חגיגי באח, הוא היה מקושט בירק, נחנק באלכוהול, ואבק בקמח לפני שהועלה באש. בול העץ היה נשרף כל הלילה, לפני שהעשן במשך שנים עשר ימים.
מיתולוגיה של יול יומן
המיתולוגיה הקלטית סיפרה את סיפוריהם של מלך האלון והמלך הולי, כאשר האלון מייצג את הזמן מהיפוך החורף ועד היפוך הקיץ, וההולי מייצג את הזמן מהיפוך הקיץ עד היפוך החורף.
כיום, בולי יול מיוצגים לרוב על ידי עוגת רולדה שוויצרית מכוסה בשוקולד, מפוזרת באבקת סוכר כדי לייצג את הקמח שנוזר על בולי העץ לפני השריפה, ומקושטת בענפי פלסטיק קטנים של הולי.
11. חג פגאני המותאם לנצרות
היפוך החורף נחגג בכל רחבי אירופה, ומכיוון שאיש לא היה ממש בטוח מתי ישו באמת נולד, נוצרים מוקדמים שינו את החגיגות הפגאניות הקיימות שלהם כדי לחגוג את הולדתו של ישוע המשיח באותה תקופה.
בדצמבר נראה שהשמש זורחת באותה נקודה באופק במשך שלושת הימים הרצופים שמתחילים ב-22. ואז באורח פלא ב-25. נראה שהיא זזה. אבותינו הקדמונים צפו בכך וחגגו את העובדה שהימים החלו להתארך כעת והלילות האפלים קצרים יותר.
קשה לנו להבין עד כמה אור השמש היה חשוב לאבותינו, וכיצד הוא השפיע על איכות חייהם. בדרך כלל אנשים היו חיים ועובדים בשעות האור, כך שחודשי החורף הארוכים והאפלים כנראה נראו בלתי נגמרים.
כמו כן, הם היו מסתמכים על מאגר הדגנים והיבולים שלהם מהקיץ הקודם כדי לסדר אותם עד לשנה שלאחר מכן והיו להוטים לשתול יבולים חדשים ולקבל מעט מזון טרי לאכול.

נרות רומיים
תמונה מאת Nicola Fioravanti ב- Unsplash
12. נעשה שימוש בנרות במהלך שבתאי
לאורך ההיסטוריה, נעשה שימוש בנרות כדי להדוף חושך ורוע.
השימוש הראשון בנרות בדצמבר היה במהלך פסטיבל השבתאות הרומית, שבו הוצעו לשבתאי יריעות שעווה גבוהות כסמל לאור שלו וגם ניתנו כמתנה לאורחים.
הפגאנים השתמשו גם בנרות במהלך חגיגות היול שלהם, כאשר אור נרות ומדורות שימשו כדי לקבל את פני הלילות שמתחילים להתבהר.
ככל שהנצרות נפוצה יותר, הוצבו נרות בחלונות הקדמיים של הבתים על מנת להדריך את ישו כשהוא עובר מבית לבית בערב חג המולד.