תולדות חג ההודיה: לזכור את טיסקוואנט (Squanto), Samoset ומאססויט

חגים

היסטוריה של העולם החדש הוא תחום עשיר שמנתח כל הזמן חומר חדש. המורכבות של הסיפורים האלה אף פעם לא מצליחה להדהים אותי.

מתחת לסיפון ב-Mayflower: החתימה על ה-Mayflower Compact, שצויר על ידי ז'אן לאון ז'רום פריס ב-1899

ויקיפדיה

ה-Mayflower Compact

יש שיגידו שסיפור חג ההודיה מתחיל בליידן, הולנד, שם חבורה קטנה של מתנגדים דתיים התפרנסה בדל בעיר התעשייתית המשגשגת. עם זאת, מנהיגי הקבוצה לא היו מרוצים ממצב העניינים במדינה ההולנדית, ולכן הם חזרו לאנגליה שם האמינו שהם עשויים למצוא מעבר לעולם החדש.

שלוש שנים מאוחר יותר בשנת 1620, קבוצה זו הגשימה את חלומה וחצתה את האוקיינוס ​​האטלנטי על ספינה קטנה בשם מייפלאואר. לרוע המזל, הם נחתו מאות קילומטרים מצפון ליעדם המקורי. לבדם על קצה קייפ קוד, המנהיגים החליטו שעדיף שהם יערכו הסכם כתוב המגדיר בצורה רופפת כמה עקרונות של נאמנות קבוצתית וממשל עצמי.

ה-Mayflower Compact שנוצר היה מסמך מחייב וכתוב שנחתם על ידי הנוסעים הגברים הבוגרים של ה-Mayflower לאחר שנחתו מאות קילומטרים מצפון ליעדם המקורי. בנמל טבעי קטן ליד מה שנקרא כיום פרובינסטאון, מסצ'וסטס, על קצה קייפ קוד, הגברים הללו ערכו מסמך המגדיר צורה בסיסית ביותר של ממשל עצמי שתישאר בתוקף עד שהקולוניסטים יוכלו ליצור תקשורת עם הניו-יורק החדש. תחום השיפוט באנגליה.

ה-Mayflower II הוא העתק מדויק של מייפלאואר המקורי, שנבנה בין השנים 1955 ו-1957 בדבון, אנגליה.

מטע פלימות'

החיים והזמנים המוזרים של סקוואנטו

אנשים אחרים עשויים לומר שסיפור חג ההודיה התחיל בצפון אמריקה במהלך השנים הראשונות של המאה ה-17 כאשר עשרות גברים הודים נתפסו מול חופי ניו אינגלנד על ידי הרפתקנים אנגלים ונמכרו לעבדות במלאגה, ספרד. אחד מאותם גברים נקרא טיסקוונטום. כיום, הוא ידוע יותר כיום כ-Squanto, האינדיאני של מסצ'וסטס שעזר למתנחלים החדשים במושבה פלימות'.

חייו של סקוואנטו בספרד אולי היו קשים ואכזריים, אבל בעזרת נזירים ספרדים, הוא הצליח להימלט לאנגליה, שם זכה ליחס טוב ולבסוף למד לדבר את השפה האנגלית. מאוחר יותר, טיסקוואנטום הושכרה כמדריך ומתורגמן לספינה אנגלית שפונה חזרה אל מעבר לאוקיינוס ​​האטלנטי. עד שהמייפלאוור יצאה לעולם החדש ב-1620, טיסקוואנטום חצתה את האוקיינוס ​​האטלנטי שלוש פעמים.

המפגש הראשון בין סמוסט לעולי הרגל, כפי שצולם על ידי מאייר מודרני

בריטניקה באינטרנט

המפגש הראשון: מוזר מכדי להיות שקר

במהלך החורף הראשון בפלימות', מחצית מהמתיישבים החדשים נספו. ואז, ביום מרץ קר וסוער, אינדיאני צעיר ונועז, אמיץ, נכנס ללא הודעה להתנחלות פלימות'. מפתיעה עוד יותר הייתה העובדה שהמילים הראשונות שהגיעו מפיו של היליד היו באנגלית.

שמו של היליד היה סמוסט והוא רצה לדעת אם לעולי הרגל יש בירה. בקשה זו נשמעת מוזרה בהרבה למי שחי במאה ה-21 מאשר לאדם הנוסע לחו'ל בספינת מפרש מהמאה ה-17. באותם ימים, רוב ספינות המפרש נשאו רבות חביות בירה יחד עם אספקת המים. הבירה נועדה לשתייה, ואילו המים נועדו לכביסה ולמשימות נחוצות אחרות. הסיבה שמלחים ומטיילים שתו בירה במקום מים הייתה שהיא פחות נוטה להידבקות ולכן נקייה יותר.

Monhegan הוא אי סלעי עם נמל קטן וטבעי, הממוקם מול חופי מיין. ציור מאת רוקוול קנט

מי היה סמוסט?

סמוסט לא היה מאזור מפרץ מסצ'וסטס. במקום זאת, הוא חי על אי גדול שנמצא מול חופי מיין, הנקרא Monhegan Island. בגלל מיקומו הגיאוגרפי האסטרטגי, האי הסלעי והמיושב הזה היה מקום עצירה לספינות מפרש מאז שהאנגלי, מרטין פרינג, דרכה לראשונה על האי בשנת 1603. זה היה מביקורים נדירים של מלחים ודייגים אירופאים שסמוסט זכה למד כמה מילים באנגלית ורכש טעם של בירה.

Samoset היה ממדינת אבנאקי והגיע לאזור מסצ'וסטס בשנת 1620 כדי לבלות את החורף עם חברו, מססויט, שהיה סחם חשוב של אנשי וומפנואג. סמוסט היה האינדיאני הראשון שיצר קשר עם עולי הרגל. יתר על כן, הוא היה החשוב ביותר בהיכרותם עם סקוואנטו ומאסואיט, שני ילידים שיהיו מרכיבים להישרדותם של האירופים.

סקוואנטו

מכיוון שלא קיים דיוקן ממשי, יש הרבה דמיון עכשווי של סקוואנטו.

תמונת שער מתוך המסע של סקוואנטו מאת ג'וזף ברוצ'אק

סקוואנטו

עם שליטתו המצוינת בשפה האנגלית, סקוואנטו היה בעל ערך רב להישרדותם של עולי הרגל. ממנו למדו איך להאכיל את עצמם בעולם החדש. לרוע המזל, היסטוריונים רבים מאמינים בכך סקוואנטו ניצל לרעה את כוחו החדש ותחושת החשיבות שלו. למרבה הצער, סקוואנטו מת בשנת 1622, שנה אחת בלבד לאחר שהוצג לעולי הרגל ממחלה שכיחה המכונה קדחת אינדיאנית.

מססויט לובש את מעיל הפרש האדום שניתן לו במתנה באביב 1621 על ידי אדוארד ווינסלו וסטיבן הופקינס בשם מתנחלי פלימות' - ציור באדיבות רות דה-ווילד-מייג'ור

מססויט

מססויט היה מפקד וומפנואג רב עוצמה שסייע בשמירה על שלום בין האינדיאנים המקומיים לפליטים הדתיים מאנגליה. כמו עולי הרגל, גם אנשיו של מססויט סבלו אבדות עצומות בשנים שקדמו להגעתו של המייפלואר. השלום שנוצר בין מססויט לעולי הרגל היה יותר כמו הסכם הגנה הדדי. הסכם זה עבד מכיוון שקבוצות היו קטנות ואוימו על ידי אותם אויבים, בעיקר האינדיאנים נראגנסט ונאוסט. כשמאססויט מת ב-1661, השלום התפרק מהר מאוד.

הדרכה אלוהית

גם האינדיאנים המקומיים וגם הצליינים האמינו שסוג של כוח אלוהי הנחה את המצטרפים החדשים לנפילתם הבלתי צפויה בפלימות'. עבור מאססויט והוומפנואגים, זה לא היה צירוף מקרים שספינת המפרש נחתה ממש ליד כפר שנמחק על ידי מגיפת האבעבועות השחורות. בגלל אמונה זו, כמו גם הצורך בבעלי ברית במאבק נגד אויביהם הילידים, מאססויט וחבריו בני השבט הצליחו לחיות בשלום עם עולי הרגל. מצב זה נמשך עד ליום מותו של מססויט.

עבור עולי הרגל, זו הייתה אכזבה גדולה שלא הגענו למושבה וירג'יניה, שבה מזג האוויר והאקלים היו הרבה יותר חמים ודומים לאיים הבריטיים. עם זאת, ככל שחלף הזמן ולמדו על הקשיים בהם נתקלו מתנחלי וירג'יניה, הם גם החלו להבין שאולי הם נמסרו למקום טוב יותר על ידי יד בלתי נראית.

מטאקומט, ראש וומפנואג, היה ידוע גם בתור המלך פיליפ.

המלך פיליפ הורס את השלום

לאחר מותו של Massasoit, בנו הבכור השני, Metacomet (נקרא גם פיליפ), הפך למנהיג הוומפנואג. בהנהגתו של פיליפ, השלום בין המתיישבים האנגלים לאינדיאנים המקומיים בניו אינגלנד הידרדר בהדרגה, מה שהוביל ל סכסוך מזוין ארבע עשרה שנים מאוחר יותר. במהלך השנים הראשונות להנהגתו השבטית, המלך פיליפ ראה את המושבה האנגלית גדלה במידה ניכרת. ככל שהגיעו עוד קולוניסטים מאנגליה, הפלישה ליישובים ההודיים הייתה בלתי נמנעת.

התוצאה הייתה מלחמת המלך פיליפ, סכסוך צבאי בראשותו של בנו של מאססויט, מטאקומט. במהלך המלחמה, הוומפנואג ובני בריתם ההודיים הובסו קשות וכתוצאה מכך הם איבדו את רוב אחזקותיהם בקרקע בניו אינגלנד.

תוכן זה מדויק ונכון למיטב ידיעתו של המחבר ואינו נועד להחליף ייעוץ פורמלי ואינדיבידואלי מאיש מקצוע מוסמך.