ד'ר קרנגה וההיסטוריה והמקורות של קוואנזה
חגים
רוברט אודל ג'וניור אוהב לחקור ולבחון את התעלומות הרבות של העולם והיקום שלנו.
הקינרה היא אחד הסמלים הבולטים של קוואנזה.
תמונות מאגר
ההתעברות של קוואנזה
שכונת ווטס בלוס אנג'לס הייתה זירת הפרות סדר, הרס ומוות בין ה-11 ל-16 באוגוסט, 1965. מה שנודע בשם מהומות וואטס עלה מדיווחים על כך שהמשטרה המקומית פגעה, בעטה והתעללה באישה אפרו-אמריקאית בהריון. ההתעללות לכאורה הביאה לתפיסה של תופעה תרבותית שהולידה את קוואנזה. ד'ר Maulana Ndabezitha Karenga המציא את החג האפרו-אמריקאי על רקע תוצאות המהומות של וואטס.
ד'ר Maulana Ndabezitha Karenga המציא את החג האפרו-אמריקאי של קוואנזה על רקע תוצאות המהומות של וואטס.
ד'ר. Maulana Ndabezitha Karenga
נולד ב-14 ביולי 1941, לרונלד מקינלי אוורט היו שלושה עשר אחים - שישה אחים ושבע אחיות. אביו היה מגדל עופות בפרסונבורג, מרילנד וכשר בפטיסט הוסמך. בתוך עשרים שנה, רונלד מקינלי אוורט הפך מרון אוורט המשתף לרון קרנגה, מנהיג התרבות. מאוחר יותר, הוא הפך ל-Maulana Karenga, שמתורגם כ'מורה מאסטר'. קרנגה קיבל את הדוקטורט שלו. בשנת 1975.
ד'ר Maulana Ndabezitha Karenga המציא את החג האפרו-אמריקאי של קוואנזה על רקע תוצאות המהומות של וואטס.
Maulana Karenga לאחר שינוי השם של רון אוורט צילום מסך של YouTube/אוניברסיטת מערב אילינוי
להיות מורה מאסטר
ב-1959, כשהיה בערך בן שמונה עשרה, רון אוורט היגר ללוס אנג'לס, קליפורניה, שם לימד אחיו הגדול בעיר. השינוי של אוורט החל בלוס אנג'לס סיטי קולג' (LACC). כסטודנט, רון שקע בלימודי אפריקה. הוא גם קיים אינטראקציה נלהבת עם קבוצות זכויות האזרח, הקונגרס לשוויון גזעי (CORE) וועדת התיאום הבלתי אלים של הסטודנטים (SNCC). ההתלהבות של רון אוורט מהידע וההבנה הובילה לבחירתו לנשיא הסטודנטים האפרו-אמריקאי הראשון של LACC.
הקשר עם Councill Taylor, אנתרופולוג ג'מייקני שקרא תיגר על האירוצנטריות יחד עם השפעות אחרות, הוביל לאימוץ של רונלד מקינלי אוורט את השם הסוואהילי Karenga (שומר מסורת). אוורט הוסיפה גם את התואר הסווהילי-ערבי Maulana (מורה אמן).
לאחר שרכש את התואר שלו, הוא נרשם לאוניברסיטת קליפורניה בלוס אנג'לס (UCLA). המגמה שלו במדעי המדינה הביאה לתואר ראשון ושני. אוורט צלל לשפות אפרוצנטריות כמו ערבית וסווהילית. UCLA אפשרה לאוורט לבוא במגע עם Councill Taylor, אנתרופולוג ג'מייקני שקרא תיגר על האירוצנטריות. השפעותיו של טיילור ואחרות הובילו לאימוץ של רונלד מקינלי אוורט את השם הסוואהילי קארנגה (שומרת מסורת). אוורט הוסיף גם את התואר הסווהילי-ערבי Maulana (מורה אמן).
השנים הראשונות של קוואנזה
קוואנזה, שנצפה לראשונה ב-1966, סיפק סביבה חגיגית לחגוג את התרבות והמורשת האפרו-אמריקאית. בהתחלה, ד'ר קרנגה רצה שקוואנזה, שתובל בבדלנות, תהיה אלטרנטיבה שנתית לחג המולד. קרנגה אימצה את התפיסה ששחורים צריכים לדחות את הנצרות משום שזו הייתה דת 'לבנה'. כדי למנוע את הניכור של נוצרים, קרנגה שינה מאוחר יותר את עמדתו. ב-1997, הוא צוטט כמי שקבע, 'קוואנזה לא נוצרה כדי לתת לאנשים אלטרנטיבה לדת שלהם או לחג הדתי שלהם'. קוואנזה הפכה לאמצעי עבור אפרו-אמריקאים להשיג זהות, כיוון ומטרה תרבותית. אפרו-אמריקאים רבים החלו לחגוג את קוואנזה בנוסף לציון חג המולד. החג מתקיים מה-26 בדצמבר עד ה-1 בינואר והתרחב מעבר לגבולות ארצות הברית. זה מסתיים במתן מתנות ב-Karamu Ya Iman (חג האמונה).
השם קוואנזה
לפי Karenga, השם Kwanzaa נובע מהביטוי הסוואהילי matunda ya kwanza (ביכורים של הקציר, או ביכורים). חגיגות פסטיבל של ביכורים מתרחשות בחלקים הדרומיים של אפריקה לצד חגיגות היפוך הדרומי בחודשים דצמבר וינואר. הרוחניות והמשמעות של המספר שבע הניעו את קרנגה להוסיף 'א' נוסף לשם החג. לסמלים ולעקרונות של קוואנזה יש שמות שמקורם בשפה הסוואהילית מזרח אפריקאית.
במהלך Kwanzaa, לכל משפחה יש מרחב פעולה לבסס את מסורת הדלקת הנרות שלה.
Getty Images
מנורת הקוואנזה
הסמל הבולט ביותר של קוואנזה הוא הקינרה (Kee-Nah-rah). הקינרה הוא פמוט המסמל את שורשי האבות של יבשת אפריקה. בקינרה מונחים שבעה נרות, שלושה אדומים, שלושה ירוקים ואחד שחור. שבעת הנרות (משומה סבא) מייצגים את אחד משבעת העקרונות (ניגוזו סבא) של קוואנזה. בהשראת הדגל הפאן-אפריקאי (בנדרה) שאומץ על ידי מרקוס גארווי ב-13 באוגוסט 1920, לכל צבע נר יש משמעות אינהרנטית. אדום מייצג את הדם המאחד שאנשים ממוצא אפריקאי שחור שופכים לשחרור. שחור מסמל אנשים שחורים שקיימים כאומה רוחנית. ירוק מציין את העושר הטבעי השופע של אפריקה.
הסמל הבולט ביותר של קוואנזה הוא הקינרה (Kee-Nah-rah). הקינרה הוא פמוט המסמל את שורשי האבות של יבשת אפריקה.
CDN.Shopify.com
הנחת הנרות
מיקום הנרות בקינרה מתרחש בסדר מסוים. שלושת הנרות האדומים הולכים בצד שמאל. שלושת הנרות הירוקים הולכים מימין. הנר השחור היחיד הולך במרכז. הדלקת נרות מתקיימת בכל יום של קוואנזה, החל מהנר השחור במרכז. הדלקת נר חדש בכל יום מסמלת את ה-Kwanzaa Nguzo Saba (עקרון היום). לאחר הנר השחור, הדלקת הנר האדום הרחוק ביותר יוזמת רצף צבעים לסירוגין. ראשית, כאמור, מדליקים את הנר השחור. לאחר מכן, הנר האדום השמאלי ביותר דולק. לאחר מכן, הנר הירוק הימני הרחוק ביותר דולק. ואז האדום הבא נדלק, ואחריו הירוק הבא, האדום האחרון והירוק האחרון.
משפחות החוגגות את קוואנזה חולקות לפעמים את חובות הדלקת הנרות בכל לילה בכך שהיא מאפשרת לבן משפחה אחר להדליק את הנרות.
תמונות מאגר
מכיוון שאין כללים לגבי מי מדליק את הנרות, לכל משפחה יש מרחב פעולה לבסס את מסורת הדלקת הנרות שלה. יש משפחות שמעניקות לילד הצעיר את הכבוד להדליק את הנרות, בעוד שאחרות מעניקות את הזכות לבן המשפחה הבכור. משפחות חולקות לפעמים את חובות הדלקת הנרות בכל לילה בכך שהיא מאפשרת לבן משפחה אחר להדליק את הנרות.
שבעת העקרונות של הקינרה
ה-Nguzo Saba (En-GOO-Zoh Sah-BAH), או שבעת העקרונות שהדלקת הנרות מייצגת הם:
- אחדות (oo-MOE-Jah): אַחְדוּת
- בחירה עצמית (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah): הגדרה עצמית
- אוג'ימה (או-JEE-מה): עבודה קולקטיבית
- אוג'מה (או-JAH-מה): כלכלה שיתופית
- ניה (לבית-AH): מַטָרָה
- יצירת (Koo-OOM-bah): יְצִירָתִיוּת
- אימני (ee-MAH-nee): אֱמוּנָה
פוסטר Nguzo Saba (פוסטר של שבעת העקרונות)
1/2המשמעויות של שבעת העקרונות
- אַחְדוּת (oo-MOE-Jah) מייצג אחדות. המטרה של Umoja היא לשאוף ולשמור על אחדות במשפחות, בקהילות, בגזע ובאומה הלא-חומרית.
- הגדרה עצמית (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah) מייצג הגדרה עצמית. באמצעות Kujichagulia, מתרגלי Kwanzaa לומדים להגדיר, שם, ליצור ולדבר בעד עצמם, הן בנפרד והן ביחד.
- אוג'ימה (oo-JEE-mah) פירושו עבודה ואחריות קולקטיבית. אוג'ימה בונה קהילות ופותרת בעיות כאחים ואחיות ביחד.
- סוֹצִיאָלִיזם (oo-JAH-mah) מהווה כלכלה שיתופית. חובבי Kwanzaa מאמינים בבנייה ותחזוקה של חנויות, חנויות ועסקים אחרים שמרוויחים את עצמם ואת אבותיהם.
- ניה (nee-AH) מתקשר למטרה. המשימה של ניה היא לבנות ולפתח קהילות באופן שישקם ותשמור על גדלות חדשה ואבות.
- יצירה (Koo-OOM-bah) מציין יצירתיות. התרגול של קוומבה מותיר קהילות מדהימות ורווחיות באופן אקספוננציאלי לדור אחר דור.
- אֱמוּנָה (ee-MAH-nee) מסמל אמונה. באמונה, חסידי קוואנזה מפנימים עם כל יצוריהם את הצדקנות והניצחון של המאבק של עמם, הוריהם, המורים והמנהיגים שלהם.
שבעת הסמלים של קוואנזה
לקוואנזה יש שבעה סמלים בסיסיים, כולל הקינרה (מחזיק נרות). שני סמלים משלימים, הבנדרה (דגל) וכרזה Nguzo Saba (פוסטר של שבעת העקרונות), כלולים גם הם בחגיגות.
שבעת הסמלים הבסיסיים הם:
- מאזאו (מה-ZAH-oh): הגידולים
- מארק (em-KEH-kah): המחצלת
- קינארה (קי-נה-רה): פמוט
- מוהינדי (מו-הין-די): התירס
- שבעה נרות (מי-שו-מאה): שבעת הנרות
- גביע האיגוד (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah): גביע האחדות
- מתנות (Sah-wah-dee): המתנות
לקוואנזה יש שבעה סמלים בסיסיים, כולל הקינרה (מחזיק נרות).
history.com
המשמעויות של שבעת הסמלים הבסיסיים
- יבולים (מה-ZAH-oh) מסמל את היבולים. המייצג את חגיגות הקציר האפריקאי ואת התגמולים של עבודה יצרנית וקולקטיבית, ה-Mazao מורכב מפירות וירקות, רצוי ממוצא אפריקאי, מונחים בקערה.
- המחצלת (em-KEH-kah) מתייחס למזרן. מקקה מתייחס ליסוד הבנייה של המסורת וההיסטוריה האפרוצנטרית. לרוב מדובר במחצלת קש שתומכת בסידור מרכזי של קוואנזה.
- קינרה (kee-NAH-rah) מציין את הפמוט. זה מייצג את השורשים היבשתיים של אנשים ממוצא אפריקאי.
- הוֹדִי (מו-הין-די) הוא התירס. מוהינדי מקשר לילדים ולהתגלמות העתיד שלהם. המוהינדי או (ve-BOON-zee) שוכן על המקקה יחד עם המזאו. כל אוזן תירס (מוהינדי) מייצגת את מספר הילדים במשפחה.
לקוואנזה יש שבעה סמלים בסיסיים, כולל הקינרה (מחזיק נרות).
pinterest.com
- שבעה נרות (מי-שו-מאח-אה סאה-בה) הם שבעת הנרות של הקינרה. סמל ה-Nguzo Saba (שבעת העקרונות), ה-Mishumaa saba הוא תזכורת לערכים חיוביים ומשחזרים שלפיהם מעודדים את כל האנשים ממוצא אפריקאי לחיות.
- גביע האחדות (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah) הוא גביע האחדות. גביע האחדות תופס את המקקה יחד עם המזאו והמוהינדי. ה- Kikombe cha Umoja מדגים את ההתקדמות הנובעת מעקרונות היסוד והאחדות הנוהגת.
- מתנות (zah-WAH-dee) הן מתנות. המתנות מונחות על המקקה יחד עם המזאו, המוהינדי והקיקומבה צ'ה אומוג'ה. ה-Zawadi משקף את העבודה והאהבה של ההורים ואת ההתחייבויות שנטלו וקיימו הילדים.
משתתפי קוואנזה אומרים 'הברי גני?' כאשר מברכים אחרים בפסטיבל. אמירת שם העיקרון לאותו יום היא התגובה המתאימה.
Getty Images
בחגיגה
בזמן חגיגת קוואנזה, הביטוי 'הברי גני?' יישמע. Habari Gani הוא מונח סוואהילי שפירושו 'מה החדשות?' משתתפי קוואנזה אומרים 'הברי גני?' כאשר מברכים אחרים בפסטיבל. אמירת שם העיקרון לאותו יום היא התגובה המתאימה. אם זו הפעם הראשונה שלך בכינוס של קוואנזה, מישהו שם ינחה אותך בחן כשתהיה קצת מבולבל מה לומר. לדוגמה, אם אתה משתתף בפעילות קוואנזה ביום הרביעי, ומישהו אומר לך 'הברי גני?' התגובה שלך צריכה להיות 'Ujamaa'.
לראש הדף
זאוואדי מסיים את חגיגת הקוואנזה בת השבוע. ביום השביעי מחליפים זוואדי (מתנות) עם המשפחה הקרובה ועם אורחים. זוואדי הוא הפרס על הישגים ומחויבויות. הענקת מתנות בעבודת יד מעידה על הגדרה עצמית והימנעות ממסחריות. קבלת מתנה מקדמת ומדגישה את החשיבות של אומוג'ה (אחדות).
ביום השביעי של קוואנזה, מחליפים זוואדי (מתנות) עם המשפחה הקרובה ועם אורחים.
farfaria.com
התרגול של Kwanzaa הולך וגדל
לאחר הקמתה ב-1966, קוואנזה והשיטות שלה זכו לעלייה איטית בארצות הברית. האינטרנט היה הכלי שבאמצעותו החג זכה לאומי ו אני ידועה בינלאומית. המאה העשרים ואחת חשפה כי זרעי קוואנזה נזרעו ברחבי צפון אמריקה ונבטו באפריקה ובאירופה.
מקורות
- עורך eHow חגים וחגיגות. (2017, 31 באוגוסט). כיצד לבטא ולהבין את מונחי Kwanzaa. אוחזר מאתר https://www.ehow.com/how_11270_pronounce-understand-kwanzaa.html
- קוואנזה. (2020, 5 באפריל). אוחזר מ- http://www.holidayscalendar.com/event/kwanzaa/