הכל על הפסטיבל ההודי דוסהרה (ויג'יאדשמי)

חגים

ראג'אן כותב כדי לחלוק את הידע שלו על בריאות, יוגה, פראניאמה, טיפולים אלטרנטיביים, תרופות טבעיות, מתכוני מזון ועוד.

ייצוג אמנותי של האלה דורגה הורגת את השד מהישסור.

ייצוג אמנותי של האלה דורגה הורגת את השד מהישסור.

Unmadindu

דוסהרה הוא פסטיבל הינדי שנחגג מדי שנה בספטמבר או באוקטובר. זהו אחד הפסטיבלים ההודיים הגדולים והוא נחגג בכל רחבי הודו.

דוסהרה נכתב גם Dussera, Dasara, Dashahara או Dashera. השם נגזר מהמילה בסנסקריט דאשהארה, שפירושו כיבוש מלך השדים בעל עשרת הראשים, ראוואנה - דאשה פירושו עשרה ו הא הַחוּצָה פירושו לכבוש.


לשד ראוואנה היו כביכול עשרה ראשים. עם זאת, נהוג לחשוב שעשרת הראשים התייחסו יותר לעובדה שרוואנה היה מלומד מאוד ומלומד גדול - הוא היה בקיא בוודות ובאופנישדות - במקום שיש לו למעשה 10 ראשים פיזיים. עם זאת, כשיוצרים דמויות של ראוואנה, יש להם תמיד עשרה ראשים.

דוסהרה נקרא גם . . .

  • Vijayadashmi במדינות צפון הודו.
  • דורגה פוג'ה במזרח הודו, עם המסורות החזקות ביותר שנמצאו במדינת בנגל.
  • קולו דוסהרה במדינת הימאצ'ל פראדש בצפון הודו נחגג בעמק קולו.
  • מייסור דאסארה במדינת קרנטקה שבדרום הודו חגגו בעיר מייסור.
  • דאשיין בנפאל.

למעשה, חגיגות דוסהרה הן שיאה של פסטיבל נבראטרי בן 9 ימים . היום העשירי נחגג כדושהרה. לכן בדרום הודו קוראים לזה פסטיבל הנבראטרי בן 10 הימים.

מה חוגג פסטיבל דוסהרה?

פסטיבל דוסהרה הוא חגיגה של ניצחון הטוב על הרע. האירועים שמציינים את החגיגה הזו הם:

  • הריגת ראוואנה על ידי לורד ראמה.
  • הריגת השד מהישאסורה על ידי האלה דורגה.
  • סוף תקופת הגלות של הפנדאבות וחזרתם לממלכתם. סיפורם מסופר באפוס מהבהראטה.
  • יומה של האלה סרסווטי, אלוהות הלמידה והידע.

הפסטיבל נחגג בטקסים המשתנים ממדינה למדינה, אך כל אחד מהם עם עוצמה והתלהבות שווה. בהזדמנות זו, אנשים סוגדים לאלה דורגה, משחזרים את רמלילה ושורפים את הצילומים של רוואנה, אחיו קומבהקארן ובנו מגנת. שריפת הצילומים מסמלת את ניצחון הטוב על הרע וקוראת לאנשים להרוג את הרעים/הרע שבהם וללכת אחרי הטוב/האמת מעתה ואילך.

בכל רחבי הארץ נערכות לרגל המאורע תהלוכות ענק וירידים.

דמות של ראוואנה נשרפת כדי לסמל את ניצחון הטוב מול הרע.

דמות של ראוואנה נשרפת כדי לסמל את ניצחון הטוב מול הרע.

פיט בירקינשו

אגדות הקשורות לפסטיבל דוסהרה

ישנן מספר אגדות הקשורות לחגיגת פסטיבל דוסהרה. להלן כמה מהם.

הניצחון של לורד ראמה על מלך השדים ראוואנה

האפוס Ramayana, אחד מהכתבים ההינדיים, מספר את כל הפרק הזה. לורד ראמה היה בנו של המלך דאשראת, שליט איודיה. אמו החורגת רצתה שבנה שלה, בהרט, יוכתר כמלך. מתוך מחשבה על כך, היא הצליחה לשכנע את המלך דאשראת, בעלה, לשלוח את לורד ראמה לגלות למשך 14 שנים. לורד ראמה ליוו סיטה, אשתו, ולקשמן, אחיו.

בעודה בגלות, Soorpanakha, אחותו של Ravana, התאהבה באל ראמה ורצתה להינשא לו. היא איימה להרוג את סיטה אם רצונה לא יתמלא. זה הכעיס את לקשמן עד כדי כך שהוא חתך את אפה.

כשראה זאת, מלך השדים רוואנה חטף את סיטה. לורד ראמה, יחד עם אחיו לקשמן, חסידו הנלהב ביותר האנומן, וצבא הקופים של האנומן, נלחמו קרב ארוך ואדיר עם רוואנה כדי להציל את סיטה. מאמינים כי לורד ראמה קרא לברכותיה של האלה דורגה להצלחה בהבסת ראוואנה. יום זה נקרא Vijayadashmi כי הניצחון שלהם הגיע ביום ה-10 לקרב.

הניצחון של האלה דורגה על השד מהישאסורה

מלך השדים מהישאסורה קיבל ברכה שלא ניתן להרוג אותו על ידי שום זכר או נשק עם שם זכר. זה גרם לו להיות בטוח ומתנשא. הוא התחיל לזרוע הרס בשמים ובכדור הארץ, מה שהפחיד את האלים וגרם להם לפנות לאלוהים וישנו לפתרון.

בהתאם לכך, שלושת האלים, ברהמה, וישנו ומאהש - הבורא, המקיים והמשחית, בהתאמה - חברו לאנרגיות שלהם כדי ליצור אלה נשית, דורגה בעלת 10 הזרועות. היא קיבלה את הנשק המיוחד שלהם. במהלך הקרב עם השד Mahishasura, האלה דורגה רכבה על אריה. קרב זה נמשך 9 ימים ו-9 לילות. ביום ה-10 הצליחה האלה דורגה להרוג את השד.

בבנגל, פסטיבל זה נקרא Durgotsav, כלומר פסטיבל Durga, המציין את ניצחונה על השד Mahishasura.

איך נחגג מייסור דאסארה בדרום הודו

Mysore Dasara הוא פסטיבל ממלכתי בקרנטקה, בדרום הודו. זה נקרא גם Navratri 10 הימים. לעיר מייסור יש מסורת של 400 שנה לחגוג את דוסהרה בפאר מלכותי וראוותנות. המסורת התחילה על ידי מלכי Vijayanagar במאה ה-15 והמשיכה מאוחר יותר על ידי ראג'ה וודייר הראשון. במהלך אירוע זה, ארמון מייסור מואר במשך כל 10 ימי דאסארה.

גם היום, צאצאי משפחת וודיאר המלכותית סוגדים ומקיימים מלכות דורבר, או אסיפה, שבה משתתפים חברים אחרים בשבט שלהם, אורחים מיוחדים, פקידי מדינה והציבור הרחב. ביום ה-9 של דאסארה, החרב המלכותית נלקחת בתהלוכה מלאה בסוסים, פילים וגמלים.

ביום ה-10, יום ויג'יאדשמי, יוצאת תהלוכת הדאסרה המסורתית לרחובות העיר. אליל של האלה Chamundeshwari מוצב על מבנה מוזהב על גבי פיל ומוביל בתהלוכה.

המונים עצומים יוצאים לצפות בתהלוכה של מייסור דסארה. ארמון מייסור מואר בלילה כדי להנציח את האירוע.

המונים עצומים יוצאים לצפות בתהלוכה של מייסור דסארה.

1/2

לפני התהלוכה מתפללים הזוג המלכותי ואורחים נוספים. מצופים צבעוניים, להקות ריקוד, להקות מוזיקליות, להקות משטרה, מוזיקאים, אמנים ושומרים מלכותיים בלבושם המסורתי מהווים חלק בלתי נפרד מהתהלוכה הזו, שמתחילה בארמון מייסור ומסתיימת במקום שנקרא באנימנטאפ במרחק של כ-2.5 קילומטרים משם. כאן סוגדים לעץ הבאני לפי האגדה של הפנדאבות.

הפנדאבות נהגו להחביא את נשקם בעץ הזה במהלך שנת הגלות הכפויה הראשונה שלהם. עץ הבני סגדו באופן מסורתי על ידי מלכים שהתפללו לניצחון לפני היציאה למלחמה. מאוחר יותר, מתחיל מצעד לפידים בשטח של באנימנטאפ, ואחריו מופע זיקוקים.

גני התערוכה ליד ארמון מייסור

מאפיין מרכזי נוסף של חגיגות אלו הוא תערוכת Dasara שנערכת בגני התערוכה מול ארמון מייסור. זה התחיל על ידי המלך וודיאר X כדרך לחנך את נתיניו על ההתפתחויות שמבצעת המדינה. התערוכה היא רומן בן חודשיים ומושכת מבקרים רבים. בתערוכה אווירה חגיגית ויש בה דוכנים לממכר כלי בית וחטיפים שונים.

Kullu Dussehra נחגג בצפון הודו

פסטיבל דוסהרה שנחגג במדינת הימאצ'ל פראדש בצפון הודו ידוע גם כפסטיבל קולו. זה נחגג בדלפור מיידאן, או קרקע, בעמק קולו.

כאן, חגיגות דוסהרה מתחילות ביום Vijayadashmi ונמשכות במשך 7 הימים הבאים. החל על ידי המלך Jagat Singh במאה ה-17, האליל של לורד Raghunath, האלוהות השלטת של עמק קולו, זוכה לחגיגה זו.

פסטיבל זה ידוע גם בשם דשמי במדינת הימאצ'ל פראדש. הבדל עיקרי אחד בין Kullu Dussehra לבין חגיגות דומות אחרות הוא שבמדינות אחרות שורפים את הדמות של Ravana, Meghnath ו-Kumbhkaran, בעוד שב-Kullu מקריבים חמש חיות. חמשת החיות הללו מסמלות את חמשת הרעות הטבועות באדם: תאווה, כעס, חמדנות, היקשרות ואגו.

Kullu Dussehra חוגג את חייו של המלך Jagat Singh. התהלוכה המרכזית של קולו דוסהרה. מבט נוסף על תהלוכת קולו דוסהרה.

Kullu Dussehra חוגג את חייו של המלך Jagat Singh.

1/3

לקולו דוסהרה אין קשר ישיר עם לורד ראמה, ראוואנה, או אפילו הראמאיאנה האפית. הוא עוסק בסיפורו של המלך ג'גט סינג, שבזמן עלייה לרגל למניקראן נודע כי ברהמין דורגה דאט המתגורר בכפר החזיק פנינים רבות ויקרות.

החמדנות לרכוש את הפנינים היקרות הללו גרמה למלך לשלוח את חייליו להחזיר אותן. עם זאת, לדורגה דאט היו רק פניני חוכמה, והוא ניסה לשכנע את החיילים ואת המלך שכאלה היו הפנינים שהיו לו. תחינותיו נפלו על אוזניים ערלות. המלך הורה שימסור את הפנינים או שיוציאו להורג. מחשש לחייו, התאבד דורגה דאט, וקילל את המלך במותו: 'בכל פעם שאתה יושב לאכול אורז, זה יופיע בתור תולעים; ומים יופיעו כדם.' לאחר מכן, בריאותו של המלך החלה להיכשל.

המלך חיפש אדם קדוש שישאל כיצד להיפטר מהקללה הזו. האיש הקדוש הציע למלך להביא אליל של לורד רג'ונת מהעיר איודיה כדי להתקין בממלכתו. לאחר שהדבר נעשה, החל המלך לאט לאט לחזור לבריאותו.

מאותו יום, המלך בילה את חייו בשירותו של לורד רג'ונת. לפיכך, דוסהרה נחגגת בהתלהבות בקולו, אם כי קצת אחרת.

אליל של לורד Raghunath מונח במרכבה ומוציא אותו בתהלוכה יחד עם אלילי אלים אחרים. במהלך שבעת הימים הללו, האליל של לורד Raghunath מוסר ממקומו הקבוע בדאלפור מיידאן ועבר למקום אחר על פני האדמה. חבלים גדולים וחזקים משמשים למשיכת המרכבה נושאת האלילים, לפי מסורת עתיקה.

היבט מעניין אחד הוא שכל האלוהויות אמורות להשתתף בחגיגות הדוסהרה האלה בקולו. המרכבה של לורד Raghunath נלקחת אל גדות נהר Beas. שם נשרפת ערימת עצים ודשא, המסמלת את ממלכת רוואנה. לאחר מכן, מבוצע הקרבה חגיגית של חמש חיות.

במהלך רמלילה, שחקנים מבצעים תקריות מחייה של ראמה. שחקן לבוש לתפקיד ראוואנה. שחקן לבוש כמו האנומן.

במהלך רמלילה, שחקנים מבצעים תקריות מחייה של ראמה.

1/3

בערים רבות יש הצגות תיאטרוניות של רמליה

רמליה היא הצגה דרמטית של חייו של לורד ראמה. הוא מבוצע במהלך תשעת הימים שקדמו ליום דוסהרה או ויג'יאדשמי. בערב היום העשירי משוחזר הקרב בין לורד ראמה והשד ראוואנה.

השחקנים שמגלמים את הדמויות האגדיות הללו נלקחים באופן חגיגי בתהלוכה ברחוב כשהם עושים את דרכם למקום או לכיכר העיר שבה יש לשחזר את הקרב. לאחר מכן, לאחר מכן, שריפת הציורים של רוואנה, מגנת וקומבהקרנה.

הדמות הגדולה ביותר נשרף בקרקע רמלילה בניו דלהי, בירת הודו. ההצגה של רמליה נוצרה לאחר שסיינט טולסידס כתב את Ramcharitramanas, ביצוע לחייו של לורד ראמה בפסוקים.

ישנם סגנונות הצגה שונים של רמליה שהתפתחו בחלקים שונים של הודו. למרות שהדיאלקטים המקומיים שונים, כולם משוחזרים באותה להט מלודרמטי, עם צמדי צמדים מ-Ramcharitramanas המשמשים כדיאלוג.

כמה טוב אתה מכיר את דוסהרה?

עבור כל שאלה, בחר את התשובה הטובה ביותר. מפתח התשובה נמצא למטה.

  1. מה היה שמה של אשתו של לורד ראמה?
    • מיטה
    • גיטה
    • סיטה
  2. כמה שנים היה לורד ראמה בגלות?
    • 12
    • 14
    • חֲמֵשׁ עֶשׂרֵה
  3. מי ליווה את לורד ראמה בגלות?
    • סיטה
    • האנומן
    • לקשמן
    • סיטה ולחמן
  4. באיזה חודש חוגגים את דושהרה?
    • סֶפּטֶמבֶּר
    • אוֹקְטוֹבֶּר
    • זה יכול להיות בספטמבר או אוקטובר
  5. באילו מדינות חוגגים את דורגה פוג'ה?
    • Northeren
    • דְרוֹמִי
    • מערבית
    • מזרחי
  6. איזו חגיגה כוללת הקרבת קורבנות של חמש חיות?
    • מייסור דוסהרה
    • קולו דוסהרה
    • שניהם
  7. את מי הביס לורד ראמה בקרב?
    • מגנת'
    • ראוואנה
    • קומבהקארן

מקש מענה

  1. סיטה
  2. 14
  3. סיטה ולחמן
  4. זה יכול להיות בספטמבר או אוקטובר
  5. מזרחי
  6. קולו דוסהרה
  7. ראוואנה

תוכן זה מדויק ונכון למיטב ידיעתו של המחבר ואינו נועד להחליף ייעוץ פורמלי ואינדיבידואלי מאיש מקצוע מוסמך.